Asa Jatmiko

Semenjak peluncuran buku puisi "Bayang-bayang Menara" oleh KPK pada Minggu, 20 Maret 2016 di Universitas Muria Kudus, saya mulai bertanya di dalam hati, para sastrawan Kudus terus-menerus dan tiada henti berkarya kecuali mereka yang muda. Dimanakah mereka? Atau kita secara tidak sadar telah abai terhadap regenerasi, menyambut bibit-bibit sastrawan muda bertumbuh? Atau di Kudus hari ini, memang benar-benar "tidak ada" mereka? Aduh, judul buku "Bayang-bayang Menara" seolah-olah memperjelas keberadaan para sastrawan muda (saya menyebut sastrawan untuk menyebut penulis karya sastra baik laki-laki maupun perempuan), yang semakin hanya bayang-bayang. Bayang-bayang siapa? Entah. Mungkin bayang-bayang dari nama-nama besar, seperti: Jumari HS, Mukti Sutarman Espe, MM Bhoernomo, Jimat Kalimasada, Thomas Budhi Santoso, dan nama-nama lainnya. Atau mungkin bayang-bayang atas "kemegahan Kudus" yang sudah kesuwur sehingga melenakan proses kreatif bersast...

Wawancara dengan Asa Jatmiko Asa Jatmiko Berteater itu Keren Seperti yang kita ketahui, bahwa akhir-akhir ini kita sering menemukan tag pada media sosial yang bertuliskan #berteateritukeren. Ia hadir menghiasi ruang baca media sosial kita. Dan pada satu momen pelaksanaan Festival Teater Pelajar (FTP) 2016 lalu, jargon tersebut benar-benar tumpah ruah. Setiap orang menyerukan jargon tersebut pada sesi-sesi tertentu pelaksanaan FTP 2016. Ada satu pertanyaan yang menggelitik kita. Yaitu siapakah yang pertama kali memunculkan jargon tersebut. Dan tentunya ia mempunyai alasan. Nah, untuk menjawab pertanyaan itu, maka saya mencoba untuk menelusurinya. Salah satunya adalah mengadakan beberapa kunjungan ke penggiat teater di Kudus. Berikut kutipan percakapan saya dengan Asa Jatmiko. Dia adalah seorang penggiat teater di Kudus, yang aktif di Teater Djarum dan Njawa Teater. T. Selamat malam, mas Asa. Perkenalkan, nama saya M. Elang Iswara. Saya sekolah di SMK Farmasi DUTA KARYA. ...

DJARUM COKLAT EXTRA – “LUE GUE FRIEND” Cokelat Factory Visit “Tamu baru saja melewati perbatasan Demak – Kudus. Mohon kita semua bisa tetap duduk manis dan bersabar menunggu tamu istimewa yang akan datang hari ini,” kata Febrian Ndaru kepada seluruh karyawan-karyawati SKT Megawon 2. Dan setelah beberapa kali Febrian Ndaru mengumumkan bahwa jam kedatangan tamu mundur dari jam yang direncanakan, akhirnya datang juga: Cokelat! Dari sebuah mobil Kijang Innova warna Silver, satu persatu personel Cokelat terlihat mulai turun. Ronny, kemudian Ernest, lalu menyusul Jackline yang kemudian merapikan rambut panjangnya dan mengenakan topi “Tino Sidin”-nya, dan kemudian Ernest, langsung mengambil tablet dan terlihat “jeprat-jepret” asyik mengambil gambar. Berempat tanpa Otto yang berhalangan hadir karena sakit, berdiri berjajar di depan pintu masuk SKT Megawon 2. Diterima langsung oleh Supervisor Fariz Hudaya Tsany, dalam suasana ramah dan akrab. Elyta Handayani dari Cora dan Febrian Ndaru ...

Yth. Bapak/Ibu/Tuan/Puan/Saudara Salam, Agenda Pertemuan Penyair Nusantara (PPN)-VI Jambi, yang dijadwalkan pada tanggal 28-31 Desember 2012, mendapat sambutan luar biasa dari para penyair Indonesia yang ada di berbagai penjuru Tanah Air. Perhatian yang sama datang dari penyair negara sahabat, seperti Singapura, Malaysia, Brunei, Thailand dan Hongkong. Demikian juga disampaikan beberapa peneliti sastra dari Korea Selatan, sehingga berencana hadir dalam perhelatan akbar ini. Hingga batas akhir penerimaan puisi, tanggal 5 September 2012, tercatat hampir tiga ribu puisi yang masuk ke panitia dan diteruskan kepada Dewan Kurator untuk dipilih menjadi tiga ratus puisi. Tentu tidak mudah menilai puisi dengan tema, gaya estetik dan warna lokal yang beragam itu. Masing-masing Dewan Kurator, yang terdiri dari Acep Zamzam Noor, Dimas Arika Mihardja, dan Gus tf, dituntut obyektif sekaligus memiliki ketelitian yang tinggi. Secara umum, proses kuratorial menghasilkan keberagaman tema dan gay...

Mengenal Lebih Dekat dengan Kelompok Terbang Papat Assalafiyyah. Di sebuah dukuh yang bernama Karang Wetan yang menjadi bagian dari Desa Prambatan Kidul, pada sekitar tahun 1950-an, tersebutlah seorang ustad muda bernama Syahlan. Dia seorang pendatang dari Bangsri, Jepara. Saat itu, Dukuh Karang Wetan masih jarang yang memeluk agama Islam. Orang-orang menyebutnya sebagai “abangan”. Di dukuh tersebut, Ustad Syahlan kemudian mendirikan sebuah langgar. Tiba pada masa sulit, desa itu mengalami banyak musibah atau pagebluk. Banyak penduduk yang sakit, tidak sedikit yang kemudian meninggal. Saking seringnya, ada ungkapan malam sakit paginya meninggal dan pagi sakit sorenya meninggal. Maka tercetuslah usulan dari sebagain besar warga agar diadakan Jam’iyyah Tahlil, yang kemudian dikenal dengan DSH (Djam’iyyah Tsamrotul Hidayah), dengan mengagendakan kegiatan Terbang Papat. Dengan para pengurus saat itu yang dipimpin oleh Ustad Syahlan, sementara pengurus Terbang papat dipercayakan kepa...

Kesenian Terbang Papat merupakan kesenian tradisi khas Kudus. Dari masa ke masa, kesenian tersebut semakin ditinggalkan masyarakatnya. Alih-alih mengenal permainan alat musik kemplong, telon, salakan, dan lajer dengan melantunkan Albarzanji, Terbang Papat juga semakin menjadi sesuatu yang asing bagi generasi muda. Itulah yang mendorong diadakannya tabuh Terbang Papat oleh Forum Komunikasi Terbang Papat (FKTP) yang diketuai Kholid Seif. Bahkan agenda tabuh Terbang Papat pada bulan Juli yang lalu berhasil memecahkan rekor tabuh Terbang Papat terlama. Rekor tabuh terbang papat ini melibatkan 131 grup dari ratusan desa yang berasal dari setiap kecamatan yang ada. “Lamanya waktu tabuh terbang ini adalah 87 jam dengan durasi main setiap grup selama 40 menit,” ujarnya. Kegiatan pemecahan rekor Muri mengambil tema “Menabur Sholawat Menuai Syafa’at” ini berlangsung pada 15 - 19 Juli 2012. “Terbang papat kami yakini sebagai seni khas Kudus yang harus dilestarikan,” ujar Kholid Seif yang juga ...

Apa yang kita kenal dari Kudus, pastilah sebagian besar dari kita sudah mengetahuinya. Dari dunia kuliner ada Soto Kudus, Lentog Tanjung, Jenang Kudus untuk menyebut beberapa saja, karena masih banyak lagi. Untuk tempat-tempat religius, kita mengenal Masjid dan Menara Kudus, peziarahan Sunan Muria, selain itu ada beberapa tempat wisata alam Air Terjun Montel di Colo, ada Puncak Songolikur yaitu puncak tertinggi pegunungan Muria, Air Tiga Rasa, lalu di dalam kota ada Museum Kretek yang mengajak kita memasuki sejarah kretek. Tumbuh dan tetap dilestarikan juga kesenian-kesenian tradisi Kudus hingga hari ini, seperti: Terbang Papat, kesenian Barongan, dan masih banyak lagi bahkan hampir di setiap desa di Kudus memiliki kesenian tradisi, terlebih yang erat hubungannya dengan tradisi religius. Membicarakan apa saja seni tradisi religius yang ada di Kudus, kali ini WKD mengungkap sedikit mengenai tradisi “Dandangan”. Mengapa? Karena tidak lama lagi kota ini akan kembali menggelar tradisi t...

- catatan kecil oleh Mas Rien Lintang Safitri - Kadang kita berpikir bahwa kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) merupakan kemajuan yang amat membanggakan, karena kemajuan itu dapat menjadi 'duta' bagi negara kita. Tapi, apakah kita pernah berpikir mengenai dampak yang terjadi akibat kemajuan itu? Berapa kadar yang dihasilkan, apakah lebih besar dampak negatifnya atau lebih besar dampak positifnya, atau 50-50. Sekarang coba kita tengok apa yang terjadi di lereng Gunung Muria sebelah Barat, tepatnya di Desa Rahtawu. Dulunya Rahtawu masih hijau karena banyak pepohonan, tanahnya subur, tapi sekarang yang terjadi justru sebaliknya. Bahkan yang lebih parah lagi, banyak terdapat penambangan-penambangan pasir liar di sana-sini. Mungkin mereka tidak tahu dampak yang akan terjadi jika penambangan liar tersebut terus dilakukan. Atau, sebenarnya mereka tahu tetapi pura-pura tidak tahu demi alasan ekonomi. Beberapa sumber mengatakan hal itu terjadi karena mereka sulit me...

Oleh. Sutrimo Banyak orang mengenal Kudus sebagai Kota Wali, atau juga Kota Kretek. Namun bukan itu saja, di sisi lain, Kudus juga banyak sekali tradisi kebudayaan yang masih terpelihara dengan baik. Seperti: tradisi Dandangan di Kampung Menara, tradisi Kupatan di Desa Sumber, tradisi ritual Mubeng Gapura Masjid di Desa Loram Kulon, juga tak kalah menarik adalah tradisi ritual Rebo Wekasan di Desa Jepang. Acara yang digelar setahun sekali ini, tepatnya pada malam Rabu terakhir di Bulan Sapar (Tahun Hijriyah) dipercaya oleh sebagian masyarakat sebagai ritual 'tolak bala', yakni ritual yang bertujuan menghindarkan diri dari petaka yang akan menimpa, seperti yang dilakukan oleh masyarakat Jepang, di Kecamatan Mejobo, Kudus. Aroma mistis dan sakral acara tersebut bertambah kental, karena pelaksanaannya digelar di sebuah masjid peninggalan para wali yang dikeramatkan. Masjid ini juga sudah termasuk sebagai bangunan cagar budaya dan eksistensinya dilindungi undang-undang. ...